Kasidah Burdah (8)

Rabi'ul Awwal 25, 1446 H

Bab VIII: Perjuangan Nabi ﷺ

الفصل الثامن: في جهاد النبي ﷺ

رَاعَتْ قُلُوْبَ الْعِدَا أَنْبَاءُ بَعْثَتِهِ ۞ كَنَبْأَةٍ أَجْفَلَتْ غُفْلًا مِّنَ الْغَنَمِ

Berita kenabian jadiakan hati musuh gentar ketakutan.

Bak lolongan srigala takutkan kambing nan lupa

 

مَا زَالَ يَلْقَـــاهُمُ فِيْ كُلِّ مُعْـــــتَرَكٍ ۞ حَتّٰى حَكَوْا بِالْقَنَا لَحْمًا عَلَى وَضَمِ

Nabi tiada henti musuh dilawan dalam setiap medan pertempuran.

Hingga daging mereka bertumpukan laksana daging di tempat pemotongan

 

وَدُّوا الْفَرَارَ فَكَادُوْا يَغْبِطُوْنَ بِــهِ ۞ أَشْلَآءَ شَالَتْ مَعَ الْعِقْبَانِ وَالرَّخَمِ

Mereka ingin lari hampir saja mereka berharap diri.

Anggota badan nan hancur menjauhi, terbang bersama burung rakhmah dan rajawali

 

تَمْضِيْ اللَّيَالِيْ وَلَا يَدْرُوْنَ عِدَّتَهَا ۞ مَا لَمْ تَكُنْ مِّنْ لَيَالِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ

Siang malam berlalu hitungannya mereka tak tahu. Selagi siang malam tak berada dalam bulan-bulan nan mulia

 

كَأَنَّمَا الدِّيْنُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ ۞ بِكُلِّ قَرْمٍ إِلَى لَحْمِ الْعِدَا قَرِمِ

Islam datang bagai tamu undangan, singgah di halaman sahabat Nabi.

Bersama orang-orang jantan yang sangat ingin membunuh musuh Islami

 

يَجُرُّ بَحْـــــرَ خَمِيْسٍ فَوْقَ سَـــــابِحَةٍ ۞ يَرْمِيْ بِمَوْجٍ مِنَ الْأَبْطَالِ مُلْتَطِمِ

Ia membawa lautan pasukan diatas kuda yang berenang jaya.

Membawa para pemberani lagi jantan bagai debur ombak samudera

 

مِنْ كُلِّ مُنْتَدِبٍ لِلّٰهِ مُحْتَسِبٍ ۞ يَسْطُوْا بِمُسْتَأْصِلٍ لِلكُفْرِ مُصْطَلِمِ

Setiap orang yang penuhi panggilan Allah dan mengharap pahala di sisi allah.

Menyerang akar kekufuran dengan pedang pembasmi memusnahkan

 

حَتّٰى غَدَتْ مِلَّةُ الْإِسْلَامِ وَهِيَ بِهِمْ ۞ مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِهَا مَوْصُوْلَةَ الرَّحِمِ

Berkat kegigihan para ksatria hingga jadilah Islam agama.

Setelah terasing jauh dari pemeluknya terjalin erat hubungan keluarga

 

مَكْفُوْلَـــةً أَبَدًا مِّنْهُـــــمْ بِخَـــــيْرِ أَبٍ ۞ وَخَيْرِ بَعْلٍ فَلَمْ تَيْتَمْ وَلَمْ تَئِمِ

Islam terjamin selamanya dari mereka dengan sebaik-baik aba.

Dan sebaik-baik suami tercinta mereka takkan jadi yatim dan janda

 

هُمُ الْجِبَالُ فَسَلْ عَنْهُمْ مُّصَـــادِمَهُمْ ۞ مَاذَا رَأَى مِنْهُمْ فِيْ كُلِّ مُصْطَدَمِ

Mereka ksatria bak gunung nan kokoh kuat, maka tanyakan lawan tentang hebatnya gempuran. Apa yang mereka lihat dalam setiap medan peperangan?

 

وَسَلْ حُنَيْنًا وَسَلْ بَدْرًا وَسَلْ أُحُدًا ۞ فُصُوْلُ حَتْفٍ لَّهُمْ أَدْهٰى مِنَ الوَخَمِ

Coba kautanyakan pada Hunain, Badar dan Uhud sebagai ajang peristiwa.

Semuanya tempat macam kematian terasa lebih ganas dari wabah kolera

 

اَلْمُصْدِرِى الْبِيْضَ حُمْرًا بَعْدَ مَا وَرَدَتْ ۞ مِنَ الْعِدَا كُلَّ مُسْوَدٍّ مِّنَ اللِّمَمِ

Pedang mereka nan putih berkilauan kembali menjadi merah padam.

Setelah banyak memenggal leher lawan hitam sehitam rambut nan kelam

 

وَالكَاتِبِــــيْنَ بِسُمْرِ الْخَـــــطِّ مَا تَرَكَتْ ۞ أَقْلَامُهُمْ حَرْفَ جِسْمٍ غَيْرَ مُنَعَجِمِ

Dengan kayu khat sebagai tombak senjata mereka tusukkan pada para musuh.

Tombak pena takkan tinggalkan sisa daging terkoyak dari tubuh

 

شَاكِّي السِّلَاحِ لَهُمْ سِيْـمَا تُمَيِّزُهُمْ ۞ وَالْوَرْدُ يَمْتَازُ بِالسِّيْمَا عَنِ السَّلَمِ

Para tentara nan tajam senjatanya miliki tanda pembeda.

Bak mawar nan mempesona dengan pohon salam ada tanda pembeda

 

تُهْدِيْ إِلَيْكَ رِيَاحُ النَّصْرِ نَشْرَهُمُ ۞ فَتَحْسَبُ الزَّهْرَ فِيْ الْأَكْمَامِ كُلَّ كَمِيْ

Angin kemenangan kirimkan padamu semerbak keharuman tentara.

Hingga bunga di kelopak tersangka olehmu tentara nan gagah perkasa

 

كَأَنّهُمْ فِيْ ظُهُورِ الْخَيْلِ نَبْتُ رُبًــــا ۞ مِنْ شِدَّةِ الْحَزْمِ لَا مِنْ شِدَّةِ الْحُزُمِ

Seakan-akan mereka dipunggung kuda laksana pepohonan di bukit tinggi.

Karena kuatnya kemantapan belaka bukan karena kuatnya tali

 

طَارَتْ قُلُوبُ الْعِدَى مِنْ بَأْسِهِمْ فَـرَقًا ۞ فَمَــا تُفَــــرِّقُ بَيْنَ الْبَهْمِ وَالْبُــهَمِ

Hati para musuh goncang duka karena takut serangan dahsyat para ksatria.

Maka tak dapat bedakan antara kumpulan anak domba dan sekelompok pemberani perkasa

 

وَمَنْ تَكُنْ بِرَسُولِ اللهِ نُصْرَتُهُ ۞ إِنْ تَلْقَهُ الْأُسْدُ فِيْ اٰجَامِهَا تَجِمِ

Barangsiapa meraih kemenangan sebab rasulullah nabi pilihan.

Bila singa di rimba menjumpainya, maka akan diam tunduk padanya

 

وَلَنْ تَرَى مِنْ وَّلِيٍّ غَيْرِ مُنْتَصِرٍ ۞ بِهِ وَلَا مِنْ عَدُوٍّ غَيْرِ مُنْقَصِمِ

Tak kau lihat kekasih beriman kecuali beroleh kemenangan.

Dan tak kaulihat musuh nabi utusan kecuali mendapat kekalahan

 

أَحَــــلَّ أُمّتَهُ فِيْ حِــــرْزِ مِلَّتِـــهِ ۞ كَاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الْأَشْبَالِ فِيْ أَجَمِ

Nabi tempatkan umatnya dalam benteng agamanya.

Bagai singa tempatkan anak-anaknya dalam hutan belantara

 

كَمْ جَدَّلَتْ كَلِمَاتُ اللهِ مِنْ جَدَلٍ ۞ فِيْهِ وَكَمْ خَصَمَ الْبُرْهَانُ مِنْ خَصِمِ

Seringkali kitab suci Al-Qur’an jatuhkan musuh dalam perdebatan.

Dan telah banyak dalil-dalil pasti kalahkan musuh-musuh sejati

 

كَفَاكَ بِالْعِلْمِ فِي الْأُمِّيِّ مُعْجِزَةً ۞ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَالتَأْدِيْبِ فِي الْيُتُمِ

Cukuplah bagimu sebagai mukjizat: keluasan ilmu yang dipunyai oleh Nabi ﷺ, padahal beliau seorang ummi (tak bisa baca tulis) yang hidup di era kebodohan (jahiliyah). Selain itu, beliau juga seorang yang beradab dan berakhla mulia padahal beliau seorang yatim (piatu)

x